которую мы видели с Биби, возвращаясь из гостей как-то ночью, подсвечивая себе дорогу фонариком из телефона, незабываема.
как-то днём мы видели её, стоящую в дверном проёме заброшенного дома. казалось, что это единорог.
которую мы видели с Биби, возвращаясь из гостей как-то ночью, подсвечивая себе дорогу фонариком из телефона, незабываема.
как-то днём мы видели её, стоящую в дверном проёме заброшенного дома. казалось, что это единорог.
мы с утра сегодня поняли, где проходит граница территории, которую Талеб назвал бы «среднестан». она проходит на третьей деревне от rus. дальше ты выныриваешь из магического воздуха в атмосферу чего-то совершенно иного. как будто меняется что-то незаметное — и ты на окраине уже знакомого тебе по прошлому мира.
The artist of today is more than an improved camera; he is more complex, richer, and more spatial. He is a creature on the earth and a creature within the whole, that is to say, a creature on a star among stars.
новый роман Мураками… охох0ох… никакого happy-end, и осталось ощущение, что вторая книга — не последняя, ибо развязка отсутствует. надеюсь, что роман или дописывается или допереводится. поразительно он описывает особенные миры с характерной атмосферой.
интересно, что никаких ясных данных о том, как и где он живёт, нет. может, на острове в греции, а может мы его видели в египте.
мы приехали в этот город и стали искать жильё, методично обходя отели в центре на набережной и вокруг неё. зайдя в очередной шедевр модернистской архитектуры с аутентичной мебелью 2о-3о годов, мы оказались в фойе, заполненном группой пожилых молчаливых арабов. человек за стойкой, уставленной диковинными объектами, изучая которые можно провести не один день, узнав, что мы ищем комнату, повёл нас показывать свободные номера. мы поднялись по лестнице с причудливыми металлическими перилами на пару этажей и пошли по полутёмному коридору. вдруг дверь одного из номеров слева распахнулась и выпустила в коридор красный свет из комнаты. поравнявшись с открывшимся пространством, мы заглянули внутрь. на нас с любопытством глядел немолодой японец со спутанными волосами до плеч, весь в чёрном. в глубине комнаты на маленькой плитке жарилась какая-то еда. мы мгновение глазели друг на друга, а потом продолжили движение по коридору. через пару секунд до нас донёсся звук захлопнувшейся двери.
а остановились мы в другом отеле, с видом на одну из центральных площадей с каким-то памятником (по-моему) европейскому завоевателю. номер был огромным, с потолками в 5 метров, аскетично обставленным. в нашем распоряжении была кровать, стул, шкаф и раковина. по ночам мы слушали шорох морского ветра в стенах и молились, чтобы здание, не видевшее ремонт уже почти 1оо лет, не превратило наш сон в последний. запах у здания был незабываем — горьким и терпким, как разложившееся на солнце тело морского обитателя.
Всю свою жизнь я просыпаюсь и говорю себе: «Я жду не дождусь именно этого дня»
мы всё-таки попали на выставку русских плакатов, о которой узнали ещё будучи в тае и откуда Миша привёз открытки с выставки (ибо альбом-каталог почему-то не издали)
интересно. менее искусно, чем английские плакаты, но красиво.
были плакаты, истоками которых стали русские лубочные картины, иконы. стилистика некоторых плакатов знакома по иллюстрациям в детских книжках, сделанных Васнецовым. были афиши Бакста.
мне понравилась эта афиша — как в ней художник покрыл плоскость разноразмерными буквами и выделил некоторые из них цветом.
。
сегодня наступила настоящая осень. луг перед домом, ярко-жёлтые пряди берёз, прозрачный воздух — все признаки осени, которые раньше если и замечались, то лишь как намёк на грядущую смену сезонов, наконец соединились в единый хор, поющий гимн осени. и какая-то свежесть и бодрость появились в теле и уме.
сегодня ходили на выставку святая русь. уникальные объекты и живая история росссии. потрясающие иконы — мне всегда нравилась колористика икон — золотой, белый, синий, зелёный, красный рождают живое пространство. мне кажется, в иконах интересно сочетается графика и живопись: субъекты, изображённые на иконах, символьны и условны, а написаны живописными приёмами.
。
ездили все вместе в гости к Ольге, познакомились с новым обитателем планеты земля — сыном Оли+Артёма Гришей.
Оля рассказывала про свою работу, успехи Артёма в полётах, про друзей и всё это под непрерывный гул, вопли и топот подрастающих спиногрызов Феди и Вани, которые утихомирились новейшими сериями мультфильмов. Ольга угощала нас собственновыращенными огурцами своего посола, французской и молдавской самогонкой под рассказ о замечательном борще с уткой, которым их угощают во Франции.
Артёма мы видели мельком, когда уже собрались уходить. войдя в квартиру, он сказал, что дом пахнет праздником, переходящим в заключительную стадию.
домой возвращались позднее, чем рассчитывали, но сожалений не было.
。
были с Биби в гараже, смотрели скульптуру Фабио Виале, игры со светом Джеймса Таррела, а также там была большая выставка в основном картин (было ещё немного макетов отелей, арт-объекты и анимация) японских и африканских художников. Виале порадовал своей искусностью, Таррел ввёл в изменённое состояние, а японцы с африканцами разочаровали отсутствием того, что представляли скульптуры Виале, то есть искусности, и, более того, отсутствием позитивных идей.
мы вчера посмотрели фильм Китано, переведённый на русский «банзай, режиссёр!», а за пару часов предыдущей ночи я смонтировала первый фильм. приятное совпадение! фильм мой про Игоря и Джун, он очень простой и как сказала Биби, местами затянутый.
Игорь — приятель Сол., учившийся с ним в одной школе, с которым мы сошлись на почве любви к Тайланду, а Джун — подруга Игоря из страны улыбок. я их снимала, когда мы виделись в ХуаХине в мае этого года.
Сол. пошутил, что фильм получился в духе Тарковского: почти нет действия, нет диалогов, в основном статичные планы двух персонажей, жанр можно определить как «видеопортрет».
yes! долгие годы интереса к кинопроизводству обрели законченную форму! если не брать в расчёт те несколько серий «ислама россии», в которых моё участие было минимально.
。
живописны китайские улицы и интересны китайцы, когда ты находишься не там и не с ними. когда ты внутри, например, прогуливаешься по улицам, едешь в метро или сидишь в ресторане, а вокруг тебя китайцы — это почти всегда испытание восприятия и всех органов чувств. на улице трудно расслабиться — нужно умело лавировать в толпе, а иначе первый же столкнувшийся с тобой житель поднебесной кажется сделанным из камня — настолько сильный удар получает твоё тело. в метро люди, желающие войти в вагон подъехавшего поезда, обязательно встанут прямо напротив дверей и там же разместят свой багаж таким образом, что выйти из вагона не растолкав руками напирающих людей, а ногами — их чемоданы, не удастся. в ресторанах скудное меню дополняется галдящими, как школьники на давно ожидаемой перемене, китайцами, запахами еды разной степени готовности и шумом дружно чавкающих, всасывающих, глотающих, жующих ртов.
а снаружи и издалека всё очень даже живописно.
。
так выглядит талисман магазинчика сувениров и кафе на острове Тао. его связала хозяйка заведения, улыбчивая тайка SweetHeart, делающая игрушки на заказ и просто на продажу.
мы проходили как-то мимо её кафе и решили посмотреть на игрушки, расставленные по всему домику. она отвлеклась от компьютера и показала нам все экспонаты, выставленные у неё, рассказывая истории их появления. потом мы договорились с ней об интервью, которое и сняли в один из последующих дней.
прочитала 2 тома Герцена «былое и думы». 3 том читать не буду, ибо надоело революционно-бесплодное настроение, драмы и эмоциональная насыщенность Александра Ивановича. сейчас мне кажется, что он был революционером со скуки. хотел бы что-то изменить — начал бы освобождать своих крепостных и делать их жизнь лучше, вместо того, чтобы писать статьи и обсуждать новости и сплетни.
。
вчера в 5:30 вечера одна из квартир военного городка в 50 км от мск получила в свои недра ещё один кабель и была подключена к инету. ура.
до этого мы ехали по китаю, ехали из китая, были в пекине, играли в игры в парке у храма неба, были в харбине, переплывали амур на китайской лодке, которая не с первого раза смогла пристать к берегу, были в благовещенске, ехали на поезде 6 суток, говорили, читали, смотрели на чувашских ведьм-бабушек, ссорились и мирились с работниками вагона-ресторана, любовались видами сибири, байкала, урала и средней полосы, разговаривали с соседями по купе — с Моисеем (проверяет гэс), Александром Степанивичем (он ремонтирует жд полотно + лечит людей), Андреем (расследует уголовные дела, прокурор), выходили размяться на перрон и пару раз запрыгивали на ходу в свой поезд, встречали лето, гуляли по мск ранним утром, наблюдали за полётом белых голубей, ездили на автобусе, встречались с друзьями, медитировали, рисовали, читали бумажные книжки с картинками, смотрели фильмы, спали, гуляли…
。
собираемся в Пекин, ибо решили не ехать в Дали и Лицзянь из-за горной болезни. решение приняли сегодня, когда узнали, что Кунмин находится на высоте 2000м, и именно с этим фактом мы связали своё крайне плохое самочувствие. чувствовать себя хочется хорошо, а также поесть нормальной еды было бы здорово.
питаться в поднебесной крайне сложно, а если ты вегетарианец, да ещё и не любишь лук и чеснок — то и вовсе невозможно. похоже, что сами китайцы едят [а] мясо с тестом (лапша), [б] мясо в тесте (пельмени), [в] мясо на тесте (ещё лапша), [г] тесто на мясе (снова лапша).
популярен здесь hot pot (горячий горшок): тебе приносят бульон и ингридиенты. бульон ставится на горелку посреди стола, а дальше ты сам кидаешь в него составляющие — мясо, морепродукты, рыбу или овощи. но мы предпочитаем приготовленную еду и заказываем что-нибудь другое.
за 6 дней в кунмине удалось обнаружить несколько овощных блюд:
1. тушёная китайская капуста в мусульманском ресторане напротив кондоминимума, в котором мы живём;
2. салат с кукурузой, морковью и ещё чем-то с майонезом (поэтому вычёркиваем), а также кукуруза в початке и суп с яйцом, водорослями и фрагментами овощей в kfc
3. кукуруза в зёрнах в macDo
4. лапша с овощами в едальне в 50 м налево от кондо
5. лапша с овощами и некоторые роллы в едальне ajisen
всё.
скудно.
овощи и фрукты по сравнению с таем дороги: памело стоит около 30 юаней (4,6$), бананы 23 юаня за 300-400гр (3,5$).
зато есть большой выбор орехов — пекан, кедровые, макадамия.
собираемся лететь из бангкока в кунмин. вещи собрали, всё упаковали, приехали в аэропорт. по дороге активно торговались с водителем такси, который не включил счётчик и хотел 500 бат за поездку. яростный торг с обеих сторон снизил цену до 320 (250 — поездка + 70 — плата за пользование скоростной дорогой).
высадил нас таксист у одного из входов в аэропорт и заплатили мы ему 350 бат по собственной доброй воле.
зашли внутрь циклопического здания и, отыскав нужную нам стойку регистрации на рейс, сдали багаж. основные 3 рюкзака весили по 17 с лишним кг — а ведь мы отправили почтой в мск ещё 13. 2 маленьких рюкзака взяли с собой как ручную кладь. когда мы прошли через металлоискатель и отдали все оставшиеся у нас вещи на просвечивание, обнаружилось, что в каждом из рюкзаков лежит по маленькому складному ножу. ножи эти мы купили в софии у большого красивого собора (там ещё внизу музей со старинными иконами) и один из них был особенно хорош: Сол. много раз говорил, что настолько превосходный нож ему ещё не встречался.
и вот, бдительные сотрудники службы безопасности аэропорта обнаруживают эти ножи и говорят, что их никак нельзя перевозить с собой. мы начинаем говорить, что нам очень дороги ножи как память и очень хотелось бы их сохранить.
сначала девушка, а потом и подошедший молодой человек мягко нам отвечают, что никак нельзя перевезти ножи. зная про почтительное отношение местного населения к предкам, Сол. начал разыгрывать карту «нож подарил отец» и громко сокрушаться. Биби начала звать менеджера — им оказался молодой человек, который уже стоял рядом с нами. он предложил пойти к воротам, откуда мы должны были улетать и договариваться со стюардессами. мы пошли их искать. но оказалось, что ещё никого нет на месте.
мысленно распрощавшись с ножами, мы взяли чай, кофе, немного еды и не спеша устроились в кафе ожидая отлёта. когда мы вернулись к воротам отлёта нашего рейса, обнаружилось, что все на месте и Биби пошла договариваться о провозе ножей. минут через 10 она появилась и снова убежала уже в другом направлении. когда через полчаса мы увидели сияющую Биби, то поняли, что победа за нами!
в кунмине мы благополучно получили ножи, упакованные в отдельную картонную коробку.
。
и правда, бангкок — город жизни. сегодня вешала на террасе у нашего номера постиранные вещи и, отвязывая верёвку, потревожила змею — маленькую, ярко-зелёного цвета. я сразу же отошла подальше, чтобы хладнокровная скотинка не подумала, что я на неё нападаю. потом подошёл Сол. перевязать бельевую верёвку, но змея уползла и больше не показывалась.
。
сегодня забрали китайские визы. обошлись они нам почти в 80 долларов штука из-за скорости оформления — мы забрали их на следующий день и теперь можем пробыть в китае 2 месяца.
пополнив коллекцию виз, думаем о перемещении тушек в кунмин.
。
мы с биби сходили в одну галерею. не впечатлились: почти у всех картин проблемы с композицией.
。
ходили на почту отправлять не столь нужные в путешествии вещи. набрали 13 кг!
。
。
бангкок похож на любой тайский городок, отличие в том, что мегаполис — это собрание множества городков. сол. сказал: «кажется, что некоторые жители района (=городка) всю свою жизнь не покидают его пределы».
。
заходили позавтракать в японский ресторан, заказали супы. биби принесли суп со льдом. кроме льда, конечно, были и другие ингридиенты, но лёд в супе — это удивительно.
11:38pm:
Тридцать сребреников
Предателям игры
.
Сладко играть, но потом возвращается страх,
Или жадность, или чувство собственного достоинства,
Как будто мед начинает горчить на губах,
Или черти принимают образ духовного воинства
.
В адском зеркале мира игра не имеет цены,
Она ветрена и легка, она обращена к звездам,
Пустяки, иллюзии, какие-то детские сны,
Нужно же когда-то быть и серьезным.
.
Если просто позволить себе играть
Забыть о будущем, быть здесь и сейчас в раю
Можно ведь что-то важное потерять
Не успеть прожить, как положено, жизнь свою
.
Время идет, как будто сквозь пальцы песок
Довольно уже тешиться детскими игрушками,
Может быть, так думал Иуда, взяв кошелек,
Он был сыт по горло дружескими пирушками.
.
22 апреля 2011 г., страстная пятница
ShaggyDugong
24 Апрель 2011 @ 10:47
к сорокадвухлетию.
Я много лет торгую ценными (и не очень) бумагами на бирже. Мы этого не скрываем, но тем не менее не все наши друзья об этом знают. Отчасти от того, что говорить тут особо нечего, купил да продал — что тут обсуждать. Отчасти от того, что основной интерес наш лежит за пределами биржевой ямы, а она лишь подспорье и тренер. Но некоторые уроки биржевой торговли непосредственно задевают этот наш центральный интерес. Торгующие люди ничего нового в этом посте не найдут, суть спекуляций так же как и человеческой природы уже долго не меняется.
Работа биржевого трейдера, равно как и квалифицированного инвестора (подразумевается, что неквалифицированный не работает на бирже, а вкладывает свои сэкономленные средства в фонды с той же слепотой, с которой презирающие финансы люди доверяют благополучие своей старости пенсионным программам), заключается в беспристрастном наблюдении за протекающим в биржевой яме групповым маниакально-депрессивным психозом с заключением пари в дни наиболее тяжелых обострений пациента.Трейдеры похожи на докторов, склонившихся над ареной с бесноватыми и заключающих сделки на деньги: что будет в следующий момент переживать группа, эйфорию или подавленность. При таком взгляде на биржевое дело, очевидны риски профессии, ибо доктора не сильно отличаются от пациентов (то же люди) и порой увлекаются и норовят сами спуститься на арену. Поддерживать собственную психическую стабильность,высокое внимание, интеллектуальную независимость и ясность взгляда — есть самое главное, самое трудное и самое доходное приложение сил для биржевого спекулянта.
Биржевая торговля — это искусство, и как всякое искусство она делает артиста (а не зрителя) искушенным прежде всего в своих демонах.
。
Теперь собственно к делу, к тому для чего писался этот пост, то есть о демонах.
Три демона с которыми трейдер в первую очередь знакомится в себе и с которыми в основном имеет дело каждый человек, но в более завуалированной, не такой акцентированной, форме, как тот же трейдер. Эти демоны страх, жадность и надежда.
Этими демонами торгуют оптом и в развес все известные мне религии, политические системы, бизнесы, семьи, частные лица, группы по интересам, философия, наука и изящные искусства.
Страх и его семейка, гнев, тщеславие и скупость, запирают нас в тесном и душном хлеве безопасного или, как говорят, пристойного поведения. Он и есть бог предначертанного, бог судьбы. Страх потерять хорошее расположение нашего ближайшего окружения сломал больше жизней чем все революции вместе взятые. Трейдеры знают, что страх признать убыток и страх потерять прибыль разоряют быстрее дурных друзей.
Жадность и ее сестры, зависть и сентиментальность, лишают нас дружбы и любви в жизни, лишают нас удовольствия жить настоящим, лишают спекулянтов объективности и трезвости в делах. Страх и жадность с трудом различимы, всегда в союзе.
Надежда же — великая обманщица, маскодарительница. В ее чертогах не отличить жадность от широты душевной и страх от честности. Она любую дрянь облагораживает и все упрощает.Путает человека и лишает ясности. Блудит человек, очарованный надеждой.
Как правило оргия страха и жадности, замаскированных надеждой, и составляет все содержание человеческой жизни. Пропорции разные — вот и все разнообразие человеческих характеров. Все да не все!
Это наверное спорно, но последнее время я думаю так. Надеятся мне особо не на что. Все дары от Бога или богов я уже получил и дары эти зовутся жизнью. Ничего прекраснее жизни я не знаю, так что даже и пожелать чего-то другого трудно. Бояться живому тоже особо нечего. Ибо единственная действительно большая потеря — это потеря жизни. Но по опыту я вижу, что все ее рано или поздно теряют и я, наверное, не буду исключением. Бояться потерять что-то другое, кроме жизни, уже так мелочно, что кажется глупой потерей сил и времени. Жадничать тоже особо нечего: перед смертью не надышишься, и если только себе разрешить так всегда будет чего-то нехватать. Срок жизни не в нашей власти, да и малы и незначительны мы очень: всех сладостей не съесть, всей информации в голову не запихать. Узнать бы успеть хоть одно что-то по настоящему — и слава Богу. А не успеть — так и Бог с ним — может здесь и узнавать нечего :) Никто ведь ничего толком не знает :)
И еще. Для ясности. Следуя призыву Конфуция, будем восстанавливать имена. Значение и перевод нерусского слова «спекулянт» -наблюдатель. А не то, что об этом думает широкая общественность.
Такие дела.
Вы соблазнили нас в Тайланд —
И это было очень гранд.
Судьба нас не совсем хранила —
Нас наша МАО позабыла.
И бросила судьба в Пенанг,
Забыв придать нам акваланг.
И в неизбывном нашем горе
Мы просто пялимся на море.
Гадаем — да? Иль всё же нет?
И вот пришел от вас ответ.
.
V&V
.
.
мы снова слышать рады Вас
на море Вы — вот это класс!
свобода, воздух, красота
полёт фантазии — ура!
и акваланг здесь ни к чему
один лишь вес присущ ему
а пользы — ноль! весь колорит
увидеть глаз уму велит
без дополнительных опор:
любая помощь здесь — лишь вздор.
Вам это МАО говорит,
она судьбу свою творит,
взяв горстку бисера и нить
и жизни полотно, чтоб шить
узоры Лучшего на нём,
чтоб красочней был жизни сон!
разгар жары она встречает
как Вы — на светлом берегу,
и в созерцанье пребывает,
и мечт охапку разбирает,
вплетая в ткань своё ку-ку.
довольно ль пялиться на море?
не знаем Мы — скажите Вы:
не лучше ль будет наше горе
в горах утешить?
.
МАО
.
.
ГДЕ ЖЕ ВЫЫЫЫЫ?????
V&V
.
.
в чертогах острова Ко Тао:
средь пышных пальм под глас цикад
нас солнце тайно приласкало,
цветов дурманит аромат.
.
МАО
.
.
Увы, нам сноркать не пристало —
Мы возрасту не очень рады
И надоели нам цикады
Так будем жить куда попало.
А нам попал Борободур —
Куда летит турист де жур.
.
V&V
.
.
Понятен выбор Ваш, друзья.
А что до нас, так мы серьёзно
Решили планы изменить:
Сначала горы посетить
Китайские —
В Лидзяне месяцок пожить.
Потом отправиться на север,
Через Монголию в Москву.
Причина этих перемен —
Желание прохладных дней,
Смотрины девственных земель,
И заключение о том,
Что все втроём хотим мы Дом.
.
МАО
.
.
Что ж, решение понятно
Тем, кто дома жил приятно.
Даже Пушкин-домосед
Выбрал Дом, как щит от бед.
Где-же взять вам ту берлогу
Средь наследственных могил,
Что заменит вам дорогу,
Что вам Будда присудил.
Вы хотите быть на месте,
По Мясницкой разъезжать,
О деревне…. вам досуга не видать.
Посидите, отдохните,
Повертите головой,
Долго в доме не сидите —
Возвращайтесь-ка Домой.
Не для вас та рюмка рома,
Не для вас московский чай.
В целом Мире будьте дома.
Как там, братцы? Погоняй!..
.
V&V
.
。
interim кажется, что время изменяющихся времён пришло.
。
кроме прочих, тема социальныхСетей продолжает вариться в наших головах.
。
пришёл суселГорный или ухопластательЛюбопытнейший
。
на компе стоит помимо русского и английского, китайская и греческая (хотелось бы, конечно, древнегреческую) раскладки клавиатуры. китайский был добавлен месяца 1.5 — 2 назад, греческий — вчера, в процессе глубокой работы над редизайном вейкАпа.
читала сейчас статью, натолкнулась на новое для меня слово — netizen [socially concerned internet user] Origin: 1990s: blend of net and citizen